Enseñanzas Semanales de la Oneness University (Universidad de la Unidad)

Semanalmente, Amma y Bhagavan nos dan sus enseñanzas para que de esta manera los contemplemos y veamos en que estado nos encontramos, llevándonos así a conscientizar sobre nuestro estado actual.

Basándose en diferentes aspectos, las enseñanzas semanales nos llevan a observarnos y apreciar que nos falta por aprender para ir de un estado No Despierto a Despierto.

Así, estas son algunas de las enseñanzas semanales:

“La raíz de todos los problemas es estar estancado emocionalmente.” Sri Bhagavathi Bhagavan

“The root of all problems is getting emotionally stuck.” Sri Bhagavathi Bhagavan

 

“El Despierto tiene vista de ojos de pájaro de todo.” Sri Bhagavathi Bhagavan
"The Awakened One has a birds eye view of everything." Sri Bhagavathi Bhagavan

“Cualquier movimiento fuera de ‘lo que es’ es ‘sufrimiento’.”  

“Any movement away from the ‘what is’ is ‘suffering’.” 

“La Meditación ocurre en ausencia del meditador.” Sri Bhagavathi Bhagavan
“Meditation happens in the absence of the meditator.” Sri Bhagavathi Bhagavan

“Hacerse consciente de la resistencia propia es el proceso de transformación.” Sri Bhagavathi Bhagavan
“Becoming aware of one's resistance is the process of transformation.” Sri Bhagavathi Bhagavan

“La incapacidad para prestar total atención es la raíz del descontento.” Sri Bhagavathi Bhagavan
"The inability to pay total attention is the root of discontent." Sri Bhagavathi Bhagavan

“El Despierto sabe, no hay tal cosa como la última verdad.”
“The Awakened One knows, there is no such thing as ultimate truth.”

“For the Awakened One the problem is with oneself and not with the other.”
Sri Amma Bhagavan.

 “Para el Despierto el problema es con el mismo no con los demás.” Sri Amma Bhagavan.

"Unconditional love is unconditionally accepting oneself as one is." Sri Amma Bhagavan.

“El amor incondicional es aceptar incondicionalmente lo que uno es.” Sri Amma Bhagavan.

“Forgiveness is to realise that there is nothing to forgive.” Sri Amma Bhagavan

 “Perdonar es darse cuenta que no hay nada para perdonar.” Sri Amma Bhagavan

"Acceptance is not an act, but a happening." Sri Amma Bhagavan

“La aceptación no es un acto, si no un suceso.” Sri Amma Bhagavan

“For the Awakened One the ordinary is extraordinary.” Sri Amma Bhagavan.
“Para el Despierto lo ordinario es extraordinario.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One does without doing.” Sri Amma Bhagavan

“El Despierto hace sin hacer.” Sri Amma Bhagavan

"The Awakened One listens. The unawakened one hears." Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto Escucha. El No Despierto oye.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One is what One is. The unawakened one tries to be what one is not.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto es lo que el Uno es. El No Despierto intenta ser lo que el Uno no es.” Sri Amma Bhagavan.

 

“The Awakened One sees grace everywhere. The unawakened one searches for grace.”  Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto ve la Gracia en todas partes. El No Despierto busca la Gracia.”  Sri Amma Bhagavan.

"The Awakened One sees the world as family. The unawakened one sees the world as separate individuals." Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto ve al mundo como famila. El No Despierto ve al mundo como individuos separados.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One experiences no division as the inner and the outer. The unawakened one experiences a division as the inner and the outer.” Sri Amma Bhagavan.

 
“El Despierto experimenta la no división entre lo interno y lo eterno. El No Despierto experimenta una división entre lo interno y lo externo.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One has natural values. The unawakened one has cultivated values.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto tiene valores naturales. El No despierto ha cultivado valores.”  Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One follows the Divine will. The unawakened one follows his own will.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto sigue la voluntad Divina. El No Despierto sigue su propia voluntad.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto no tiene puntos de vista. El No Despierto esta lleno de puntos de vistas.” Sri Amma Bhagavan.

 
The Awakened One has no views. The unawakened one is full of views. Sri Amma Bhagavan. 

“The Awakened One acts. The unawakened one reacts.”  Sri Amma Bhagavan. 

“El Despierto actúa. El No Despierto reacciona.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One knows no self pity. The unawakened one wallows in self pity.” Sri Amma Bhagavan.

 
El Despierto no conoce la autocompasión. El No Despierto se regodea en autocompasión.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One is a friend to oneself. The unawakened one is one's own enemy.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto es un amigo para sí mismo. El No Despierto es su propio enemigo.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One is non-judgmental. The unawakened one is judgmental.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto es no-juzgador. El No Despierto es juzgador.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One lives the teachings. The unawakened one tries to understand the teachings.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto vive las enseñanzas. El No Despierto intenta entender las enseñanzas.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One sees the observer and the observed as one. The unawakened one sees the observer and the observed as different.”  Sri Amma Bhagavan.

  
“El Despierto ve el observador y lo observado como uno. El No Despierto ve el observador y lo observado como diferentes.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One has no inner dialogue. The unawakened one gets involved with the inner dialogue.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto no tiene diálogo interno. El No Despierto se involucra con el diálogo interno."  Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One stays with the 'what is'. The unawakened one tries to stay with the 'what is'.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto permanece con 'lo que es'. El No Despierto intenta permanecer con 'lo que es'.” Sri Amma Bhagavan.
 
“The Awakened One knows no resistance. The unawakened one is full of resistance.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto no conoce la resistencia. El No Despierto está lleno de resistencia.”Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One makes use of knowledge. The unawakened one is made use of by knowledge.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto hace uso del conocimiento. El No Despierto es usado por el conocimiento.”Sri Amma Bhagavan. 

“The Awakened One is concerned about others. The unawakened one is concerned about oneself.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto está preocupado de los demás. El No despierto está preocupado de sí mismo”.
Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One does not resist the what is. The unawakened one resists the what is.” Sri Amma Bhagavan. 

“El Despierto no resiste a lo que es. El No Despierto resiste a lo que es.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto constantemente muere al pasado. El No Despierto constantemente vive al pasado.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One constantly dies to the past. The unawakened one constantly lives to the past.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One lives in the present. The unawakened one lives in the past or the future.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto vive en el presente. El No Despierto vive en el pasado o en el futuro.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One is controlled by the senses. The unawakened one controls the senses.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto está controlado por los sentidos. El No Despierto controla los sentidos.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One's mind is disengaged. The unawakened one's mind is engaged.” Sri Amma Bhagavan.

“La mente del Despierto está desenganchada. La mente del No Despierto está enganchada.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One is detached. The unawakened one is indifferent.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto es desprendido. El No Despierto es indiferente.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One experiences no freedom of choice. The unawakened one experiences freedom of choice.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto experimenta sin libertad de elección. El No Despierto experimenta libertad de elección.” Sri Amma Bhagavan.

“The Awakened One lives in the mystery that life is. The Unawakened one tries to understand what life is.” Sri Amma Bhagavan. 

“El Despierto vive en el misterio que la vida es. El No Despierto intenta entender lo que la vida es.” Sri Amma Bhagavan.

 

“The Awakened One is free of the mind. The unawakened one is a prisoner of the mind.” Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto está libre de la mente. El  No Despierto es un prisionero de la mente.” Sri Amma Bhagavan.

 
“The Awakened One sees awareness as an end in itself. The unawakened one sees awareness as a means to end.” Sri Amma Bhagavan. 

“El Despierto ve la consciencia como un fin en sí misma. El No Despierto ve la consciencia como un medio para alcanzar el fin.” Sri Amma Bhagavan. 

“The Awakened One has nothing personal. The unawakened one takes everything personally.” Sri Amma Bhagavan 

“El Despierto no tiene nada personal. El No Despierto lo toma todo personalmente.” Sri Amma Bhagavan

“The Awakened One has a still mind. The unawakened one has a restless mind.” Sri AmmaBhagavan

“El Despierto tiene una mente quieta. El No Despierto tiene una mente inquieta.” Sri AmmaBhagavan

 “The Awakened One experiences unconditional love and unconditional joy. The unawakened one experiences conditional love and conditional joy.” Sri AmmaBhagavan

“El Despierto experimenta amor incondicional y alegría incondicional. El No Despierto experimenta amor condicional y alegría condicional. Sri AmmaBhagavan

 “The Awakened One is naturally responsible. The unawakened one is afraid of responsibility.” Sri AmmaBhagavan

“El Despierto es responsable naturalmente. El No Despierto tiene miedo de la responsabilidad.” Sri AmmaBhagavan

“The Awakened One naturally becomes significant. The unawakened one craves for significance.” Sri AmmaBhagavan

“El Despierto llega a ser significativo naturalmente. El No Despierto anhela significancia.” Sri AmmaBhagavan

“The Awakened One has no conflict. The unawakened one is in conflict.” Sri AmmaBhagavan

“El Despierto no tiene conflicto. El no Despierto está en conflicto.” Sri AmmaBhagavan

“The Awakened One knows that nothing is permanent. The unawakened one seeks permanence.” Sri AmmaBhagavan

“El Despierto sabe que nada es permanente. El No Despierto busca la permanencia”. Sri AmmaBhagavan

”The Awakened One does not get hurt; therefore there is nothing to forgive. The unawakened one gets hurt; therefore tries to forgive”. Sri Amma Bhagavan.

“El Despierto no es herido, por lo tanto no hay nada para olvidar. El no despierto es herido, por lo tanto intenta olvidar”. Sri Amma Bhagavan.

"The awakened one cares for others... the unawakened one cares for oneself". Sri Amma Bhagavan

"El despierto cuida a los demás... el no despierto se cuida a sí mismo". Sri Amma Bhagavan 

“The Awakened One has no fundamental questions. The unawakened one has fundamental questions”. Sri Amma Bhagavan. 

“El Despierto no tiene preguntas fundamentales. El no despierto tiene preguntas fundamentales”. Sri Amma Bhagavan.

Fuentes: onenessuniversity.org 

Traducido por: Ana Gil

 

El Cuaderno de Oraciones de AmmaBhagavan (Sadhana)

Sri Bhagavan compartió una hermosa Práctica Espiritual o Sadhana para la realización de nuestras peticiones, las cuales, en ocasiones, no son contestadas debido a cargas que tenemos y que nos impiden la realización de las mismas.

Así, les dejamos un escrito compartido por la Oneness Ecuador en donde Sri Bhagavan explica en que consiste el cuaderno de oraciones de AmmaBhagavan y el como realizarlo, su práctica garantiza la liberación de cargas y la realización de las peticiones que le entreguemos a la Divinidad.

 

Clase de Sri Bhagavan para Sevakas de Maharastra el 26 de enero del 2012 (editado para mayor claridad)

Compartido por:  Pathanjali Vadlamudi , quien lo recibió de Akshay Mali, y publicado por María Bently

Bhagavan explicó que hay siete tipo de condicionamientos que contribuyen a que una oración no sea contestada. De los siete tipos de condicionamientos, solo un programa está corriendo desde la mente consciente, mientras que los programas restantes son de la mente subconsciente e inconsciente.

Sri Bhagavan enfatizó que si siguen el método de la oración, no solo mejorará su relación entre ustedes y su Dios personal (Antaryamin), sino que ayudará a resolver los problemas y a contestar la oración.

Para empezar, elige un cuaderno de apuntes de tu preferencia y sigue los siguientes pasos:

1.    Crea cinco columnas para: 

• Número de oración  o petición.
• Día.
• Hora.
• Oración o petición.
• Comentarios.

2.    Escribe tus oraciones (peticiones) con día y hora y pide la Gracia de Amma Bhagavan para que se manifieste y responda tu oración petición o pídele a tu Divinidad personal.

3.    Revisa la petición por la que rezaste unos días después y mira si ha sido respondida o no.  

               Si ha sido respondia, escribe el resultado en la columna de comentarios.  

               Si no, muévanse a la siguiente etapa, esto es, cambia la oración o petición y realiza el siguiente paso.

4.    Cambia la oración o petición para encontrar la causa raíz del problema, Bhagavan explica que estamos programados en las siguientes siete etapas que predeterminan factores en nuestras vidas. Es posible, con la ayuda Divina, ver el problema en cualquiera de las etapas.  Es posible que el problema esté localizado en múltiples etapas, entonces tienes que ir etapa por etapa empezando por la Etapa 7, y avanzar hacia ha etapa 1. 

Las etapas 2 a la 5 también son conocidas como las cuatro canastas (four baskets),  siendo la canasta final la etapa que va desde el momento mismo del parto hasta las primeras 6 horas luego del parto. La situación de los padres y sus pensamientos son clave durante esta etapa.

• Etapa 1: Antes del nacimiento: acumulación de karma de vidas pasadas. Mente Inconsciente.
• Etapa 2: Desde el momento de la concepción hasta 2 meses y medio en el útero de la madre. Mente Subconsciente.
• Etapa 3: 2 meses y medio hasta justo el momento anterioral parto. Mente Subconsciente.
• Etapa 4: El parto; el tipo de parto. Mente Subconsciente.
• Etapa 5: Desde el momento del parto hasta los primeros 6 meses. Mente Subconsciente.
• Etapa 6: Desde los 6 meses hasta los 6 años. Mente Subconsciente
• Etapa 7: Desde los 6 años hasta la edad actual. Mente Consciente

5.    Puedes empezar desde la etapa 7 y mirar la causa del problema y aplicar las enseñanzas de la Oneness, y buscar la Gracia de Amma Bhagavan, o la gracia de tu Divinidad personal para resolver el problema.

6.    Ahora, modifica la oración (petición), escribe el día, hora y oración en detalle en tu cuaderno y revisita la página luego de algún tiempo.  Si la oración ha sido respondida, entonces escribe los comentarios en la columna. Si no, trata nuevamente y busca la causa del problema en la etapa 6 y modifica la oración de acuerdo a eso.

Cada vez que modifiques la oración, debes hacer una anotación en tu cuaderno.  De esta manera podemos cambiar nuestro destino con la ayuda de Sri Amma Bhagavan, o de nuestra Divinidad personal.  Nuestro vínculo con ellos mejorará.

Si tus oraciones (peticiones) aún no son respondidas, anda paso a paso hasta la etapa 1, cada vez que cambies la oración mantén el informe en tu cuaderno hasta que la oración sea respondida.

• Ejemplo

Sri Bhagavan citó un ejemplo para ayudarnos a entender este proceso.

Un occidental que vino al proceso de 21 días en la Oneness University estaba sufriendo de un severo dolor en su hombro por los últimos 30 años, hizo muchas oraciones y aplicó toda la asistencia médica posible y aún el problema continuaba. Cuando le comentaron acerca de este sistema de oración, empezó en la Etapa 7. Él vio que a la edad de 10 años estaba jugando junto a la orilla del mar y se escondió dentro de un hueco que hizo en la arena, algunos niños, sin saber que estaba escondido, saltaron sobre la arena y le hirieron su hombro izquierdo. Al ver esto, su dolor desapareció un tiempo, pero luego volvió a emerger, entonces siguió el proceso paso a paso como le fue sugerido.  Fue llevado a la etapa 4 (momento del parto) y vió que su hombro izquierdo estuvo atorado en la pelvis de su madre al momento del parto. Él rezó para ser curado en esta etapa.  Luego de esta oración, el dolor se fue unos días, pero luego volvió a emerger. Entonces revisitó la oración y fue a una regresión a vidas pasadas. Por la gracia de Amma Bhagavan, él vio que en su vida anterior, él fue un guerrero y estaba cabalgando un caballo mientras peleaba en una guerra, de repente se cayó del caballo y muchos caballos pasaron en estampida sobre él. Su hombro izquierdo fue severamente herido y estuvo experimentando extremo dolor y en ese proceso murió con las cargas de dolor en él. En el momento que vio esto, sus cargas se desvanecieron y su dolor de hombro fue curado.  Su oración fue respondida permanentemente.

Si deseas, puedes usar este proceso con tu Divinidad personal. Amma Bhagavan también pueden estar en tu vida como mejores amigos y ayudarte a resolver tus problemas a través de tu Divinidad personal.

Este proceso es muy importante gracias a que al soltar nuestras cargas también liberamos una inmensa Energía en nuestro interior que nos hará sentir la Gracia Divina, es una práctica que recomendamos para la realización de nuestras peticiones.

Fuente: onenessecuador.com/apps/blog/show/13626407-how-to-do-a-notebook-for-prayers-